佛家養(yǎng)生百字訣

　　佛門僧侶，素有“苦行僧”之稱，他們生活簡單樸素，長壽者卻比比皆是。廣州六榕寺住持法量法師用一句話概括了佛家的養(yǎng)生之道：養(yǎng)生先養(yǎng)心。

　　人生勝境平常心

　　來到六榕寺時(shí)，法量法師正帶領(lǐng)眾僧誦經(jīng)。整個(gè)寺內(nèi)充滿平和悠揚(yáng)的佛樂，加上處處綠樹成蔭、游人肅穆，令人頓覺身心清爽。

　　見到法量法師，記者首先驚訝于他的年輕，法師看上去不過三十出頭，體態(tài)勻稱、面容祥和。但法師說，他今年三十九歲，出家已近二十年。

　　法量法師說，佛教看淡生老病死，四大皆空，并不代表否定現(xiàn)實(shí)；相反，因?yàn)樽鹬厣�命，佛教一向有注重養(yǎng)心調(diào)身的傳統(tǒng)。佛家認(rèn)為凡事有因果，各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習(xí)慣、客觀環(huán)境息息相關(guān)，調(diào)整心態(tài)是養(yǎng)生的根本。佛家主張“萬念歸一，清心滌慮”、“少欲而知足，知足而長樂”。“欲望”是與生俱來的，但人來到這個(gè)世界不是為了享樂而是為了感恩，所以要克己而寬以待人。

　　法量法師認(rèn)為佛家對克制欲望的五戒———戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻對普通人也有借鑒意義。戒殺生，可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼；戒偷盜，可減少對受到制裁或失去財(cái)物的恐懼；淫邪，會對身心、社會、家庭帶來危害；戒妄語，才能有誠實(shí)正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虛和種種誘惑。

　　睡不超過時(shí)　食不十分飽

　　法量法師把人比作琴，琴弦繃得太緊會斷，太松又彈不出準(zhǔn)音，所以要時(shí)時(shí)調(diào)弦。調(diào)好了心弦，身體的弦怎么調(diào)？法量法師說，規(guī)律的作息是關(guān)鍵。六榕寺的僧眾作息極規(guī)律，晚不超過11點(diǎn)，早不超過6點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)用膳，食不過飽，勞逸結(jié)合。

　　眾所周知，佛家戒葷，法量法師說，食素也有利于養(yǎng)生。佛家主張“長養(yǎng)慈心，勿傷物命”。心慈，就會心境平和，身心和諧。

　　對于“食不過飽”，佛家也有特殊的做法。法量法師說，一般情況下，他三餐有規(guī)律，但當(dāng)感到腸胃滯脹、消化不良時(shí)，他有時(shí)會不吃晚飯。相應(yīng)的，要減少晚間活動，以靜為主。最長曾持續(xù)過三個(gè)月，寺里也有僧人長期如此。這樣可保持體態(tài)輕盈，身體舒適。但工作繁忙時(shí)不適宜此法。

（責(zé)任編輯：羽昕）